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中国古代的宫廷音乐为何要分“雅”和“俗”？
首先要知道雅是雅乐，俗是俗乐，从字面上就可以看出它们的范围不同，雅是高雅。《诗经》上说，雅者，正也，言王政之所废兴也，也泛指学识渊博者，古代称德高而有大才的人为大雅之人。
雅，正也，雅乐，既典雅纯正的音乐，是古代汉族的传统宫廷音乐，是帝王朝贺，祭祀天地等非常重要的大典所用音乐。是古代汉文化的重要组成部分。雅乐的琴曲都有《广陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》，丝竹曲有《春江花月夜》，琵琶曲巜阳春古曲》巜平沙落雁》等等。
俗乐，指世俗的音乐，与雅乐相对，古代俗乐泛指民间音乐，外来音乐和散乐的总称，也是新兴的舞乐。主要是以***为主，乐器以钟、磐或管弦乐器为主，其舞蹈或腾或跳，表演轻松活泼。
俗乐在汉朝进入兴盛时代，出现大批俗乐乐曲，象刘邦的巜大风歌》《鸿鹄歌》，武帝的巜秋风辞》《瓠子之歌》……等等。
1、所指不同：雅乐：典雅纯正的音乐；俗乐：指世俗的音乐；
2、用途不同：雅乐是古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享等大典时所用的乐舞。俗乐是当时流行的世俗之乐、民间音乐，是新兴的乐舞。
雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。宫廷雅乐乐谱在中国已失传，只有韩国、日本及越南尚有保存。
随着周朝的衰落和社会的发展，民间音乐逐步代替了雅乐。贵族们对雅乐渐感厌烦而去欣赏俗乐，如《乐记》所载，魏文侯“端冕而听古乐，则唯恐卧：听郑、卫之音，则不知倦。”
因此孔子曾感叹地说：“礼崩乐坏”。相匹配典礼的雅乐，开始具有浓郁的生活气息，以后逐渐变得庄严神秘而又沉闷呆板。
相对于雅乐而言,俗乐则是春秋战国以后产生于渚候国民间,具有粗犷,鲜活成份,并为诸候所欣赏的音乐。
我们常称高雅的音乐为“阳春白雪”，通俗的为“下里巴人”。
雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。《诗经》中的十五国风都是各地的民歌，当时也属雅乐之列，怛最正统的雅乐则是所谓“雅颂之声”的雅和颂。
雅乐是指典雅纯正的音乐；俗乐指世俗的音乐。
其次，雅乐是古代帝王祭祀天及朝贺等大典时所用的乐舞。而俗乐是当时流行的世俗之乐、民间音乐，是新兴的乐舞。
随着周朝的衰落和社会的发展，民间音乐逐步代替了雅乐。
俗乐是春秋战国以后产生于渚候国民间,具有粗犷,鲜活成份,并为诸候所欣赏的音乐。
雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。周代的雅乐有“六舞”，包括《云门》，用于祭祀天神，相传为黄帝时的乐舞；《咸池》，用于祭祀地神，相传为尧时的乐舞；《大磬》，又名《大韶》或《韶箫》，用于祭祀四方，相传为舜时的乐舞；《大夏》，用于祭祀山川，相传为夏禹时的乐舞；《大凄》。 俗乐统称燕乐、即宴享之乐！希望能帮到您！***纳吧！
你怎么看佛山一村有霸王条款，车停一晚要缴1000元停车费这件事？
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村规民约在某些地方确实有很多不合理的地方，比如文中的高额停车费的问题；有的地方不允许外来车辆进入的问题；有的地方不允许车辆过夜的问题；还有的地方对外来人员或车辆弄坏本村物品收取高额费用的问题等等。
虽说村规民约是从方便管理本村的角度出发，但在管理上过度粗放。停车收费无可厚非，但漫天要价就显得不合理了，这是变相的抢钱。不得不说这样的地方还真不少，包括前段时间报道的雄安新区禁止外来车辆进入；广东花都一货车挂断一树枝被索赔18.8万元等等，之所有存在这样的事情，是因为当地的保护主义在作怪，有的保护主义还演变为了黑恶势力。
临时停一晚车位就漫天要价，是光天化日之下变相“抢钱”的行为，虽然这是村里有整顿村纪的需求，但不是成为胡乱收费的借口！这种违规罚款的行为，是绝对不能接受的且不能容许存在的，这样的“村规”也是时候需要好好整理一下了。而村委没有处罚的权利。
在车主与村委沟通的过程中，村委人员竟然声称“如果叫来拖车，就走不出这条村，叫警察来都不怕”，是谁给了他们的勇气说这话，是谁给了他们这样的权利，说白了当地村委已经沦为了一股地方保护主义，这是明晃晃的侵犯他人合法权利，是打了谁的脸。
最后，我们想说的是，出于规范管理村容的需要，村里按规定划定停车位和合理收费都是应该的，但如此明目张胆的侵犯他人合法权利，实则属于一种变相的抢钱，当地有关部门不应该允许这种行为的存在，有关部门也该管一管了，如果放任自流，很有可能的是，会演变为为恶一方的黑恶势力。
这件事看上去，是霸王条款行为。但是，稍微一想，这条款的背后似乎有故事。因此，在没有了解情况前，不好妄下结论。这样说的原因，
一是常理。没有调查就没有发言权，在事实不清楚前就断言如何如何，显然是妄言。俗话说，胡扯。二是常识。无论是佛山还是道山，无论岭南还是塞北，无论是带有原始色彩的青藏高原，还是相对发达的沿海热土，谁也不能无法无天。所以能出现天价停车位价格，应该有原因的，在官方或媒体介入调查清查之前，还是保持一点耐心更好。
由此，想到自家的停车位，经常被一些人占用。连一个联系电话也不留，急得团团转，却又没有办法。想将其挪走就要花钱顾人，想涂鸦，划车，实在下不了手。一次两次也就罢了，然而却经常如此，更有甚者，春节期间停了两个星期，气得咬牙切齿时，就想买条铁链锁上，待其取车时索要停车费。诸位看官，觉得两个星期需要多少停车费呢？
是故，索要1000元停车费，究竟怎么回事？不必急于结论，既然见诸报端媒介，自有公论。个人管见。
近日，在佛山南海里水镇逢涌村的逢西村发生了一起违法锁车收费的***。大概情况是一名男子在逢西村里租了房子居住，因为当天晚上回来较晚，就将车临时停在了村里的停车位里，并将他的电话留在了车头位置，以便车位的主人有需要时候可以给他电话挪车。但是第二天早上起来一看，却发现车被村里治安队用铁锁把轮胎锁起来了，车上还张贴了告示，称违反了该村的村规民约，要该男子去到逢西村村委缴纳开锁费，一台车500元，两台车共1000元。被锁车的男子认为该费用比交警的罚款金额都高，于是试图将车拖车，但是逢西村村委人员称拖车就要让该男子走不出村去，报警也没用。接受媒体***访时，该村负责人也说他们也知道这是违法的。
其实，在佛山的很多村子都有这样的霸王村规民约，对停放在村里的外来车辆进行强制锁车收费，费用100-500元不等。
首先这样的行为是不合法的，这样一个小小的村子是没有制定法规或是条例的权利的，更加没有执罚权的！如果地方条例与国家***发生冲突，根据“小法从***”的原则，地方条例都得服从国家法律，何况你一个小小的村庄制定的几条上不了台面的规定，这样的村规民约已经违法！2015年曾经在顺德乐从发生了同样的停车就被锁车罚款的***，最终车主将该村村委告上法庭，索赔一元，只要求一个说法。最终***判决该村退还车主“开锁费”！此事可以在百度上搜索到。所以明知村委是违法的，但是为什么因此这么多的人选择忍气吞声的交钱了事呢！主要就是村子都是本地人，停放车辆的人多半都是外来人，俗话说强龙压不住地头蛇，所以一般都选择交钱了事，如果走***诉讼，这时间成本不是一般人能耗得起的。
其次，佛山作为一个外来人口占了近一半以上的制造大城，越往后，外来人口的流动只会越来越频繁，本地村子的管理人员应该多动动脑子，想点人性化的办法出来解决外来车辆的停放问题，比如，根据村里村民的车辆情况划分好停车位后，将每个村民对车位的使用时间段和车牌号做一个清晰的标识，什么时间段可以提供给外来车辆使用，什么时间段禁止停放其他车辆。这样既对本村车辆解决了停车问题，又对外来车辆有了管理措施。而不是这样野蛮粗暴的一刀切做法，动不动就锁车罚款！
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