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山西有多少个市县？发展状况怎么样？
山西有十一个地级市，分别是大同市，朔州市，忻州市，阳泉市，长治市，晋城市，吕梁市，运城市，临汾市，晋中市，省会太原市。
大同市辖区云州区，平城区，云冈区，新荣区，阳高县，天镇县，左云县，广灵县，灵丘县，浑源县。
朔州市辖区平鲁区，朔城区，怀仁市(县级市)，应县，右玉县，山阴县。
忻州市辖区忻府区，原平市(县级市)，定襄县，五台县，代县，繁峙县，宁武县，静乐县，神池县，五寨县，岢岚县，河曲县，保德县，偏关县。
省会太原辖区阳曲区，杏花岭区，迎泽区，小店区，晋源区，尖草坪区，万柏林区，清徐县，娄烦县，古交市(县级市)。
阳泉市辖区城区、郊区、矿区，平定县，盂县。
长治市辖区潞州区，上党区，潞城区，屯留区，长子县，沁县，沁源县，平顺县，武乡县，襄垣县，黎城县，壶关县。
晋城市辖区城区，泽州县，沁水县，阳城县，陵川县，高平市(县级市)。
运城市辖区盐湖区，临猗县，万荣县，闻喜县，夏县，稷山县，新绛县，绛县，垣曲县，平陆县，芮城县，河津市(县级市)，永济市(县级市)。
临汾市辖区尧都区，曲沃县，翼城县，襄汾县，洪洞县，古县，安泽县，浮山县，吉县，乡宁县，大宁县，隰县，永和县，蒲县，汾西县，霍州市(县级市)，侯马市(县级市)。
忻州哪个县发展最好？
代县发展的不错，位于山西省东北部，隶属于山西省忻州市。国家历史文化名城。被文化部命名为"中国民间绘画画乡"和"中国民间文化艺术之乡"。
代县历史悠久，文化灿烂。古称雁门郡、代州，春秋属晋，战国归赵，秦代建县，北魏设郡，隋朝设州，明清置道，历为州、郡、道、县治所，有“赵国门户，汉室要塞，大宋边防，朱明重镇”之称，是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇。代县向以“关山雄固，北塞门户”著称，是历史上汉击匈奴、唐防突厥、宋御契丹、明阻瓦剌的国防要塞。这里人文与自然景观***奇特，民间传统文化底蕴深厚。共有历史文化遗址272处，其中，雁门关、边靖楼、阿育王塔3处为国保文物，文庙、钟楼、杨忠武祠等9处为省保文物。中国仅有的19座释迦牟尼真身舍利灵塔之一的“阿育王塔”高耸入云，全国现存最高的被誉为“万里长城第一楼”的“边靖楼”声闻四达，净土宗祖庭“白人岩”美景堪比黄山，国家AAAAA级风景区“雁门关”享誉华夏 。
代县地灵人杰，才俊辈出。这里先后走出了一代佛宗***晋释慧远、北魏昙鸾，这里诞生过元朝大诗人萨都剌、明朝诗人冯如京、晚清第一女诗人冯婉林，这里还是明朝兵部尚书张凤翼、孙传庭的故乡。南朝鲍照、唐朝李白、王昌龄、王维、李贺，北宋范仲淹，金朝元好问等历代文人墨客都曾多次到此光顾游历、赋诗抒怀，写下了许多千古流传的佳作。战国时期赵国名将李牧、唐朝名将薛仁贵、五代晋王李克用、北宋杨家将、明末农民起义领袖李自成以及抗战初期夜袭阳明堡飞机场的八路军将领陈锡联等历朝武将英烈均曾在此驻兵戍边、征战沙场，留下了辉煌的战斗足迹。
代县***丰饶，物产盛多。铁矿***已探明储量14.5亿吨，占全省总储量的42.8%，全省独占鳌头；金红石矿探明保有储量8651万吨，远景储量近2亿吨，是仅次于湖北枣阳的全国第二大钛矿；此外，花岗岩、泥炭、金、银、铜等***也较丰富。代县酥梨果肉酥脆、含糖量高，曾获全国果品博览会金奖，誉称“黄土高原第一梨”，代县辣椒为全国四大主产地之一，“山西红”辣椒因个大、色红、味辣而闻名于世；代县黄酒色泽金黄、温和醇香，早在宋朝时就享有“代州金波又琼酥”的美誉；代县大米颗粒大、洁白细腻、蛋白质含量高，是***当年路居代县时赞不绝口的米中佳品。此外，这里的大豆、绿豆、黄米、小米等小杂粮质优味美，驰名三晋。 代县区位优越，交通便利。地处北京、太原、大同三大都市圈交汇处，自古便是东西大通道、南北大通道，素有“旱码头”之称，是商贾云集，商家必争之地。境内108、208国道纵横交错，大运高速穿境而过，灵河高速覆盖全境，京原铁路横贯东西，大同到西安高铁正在建设，县乡村道路便捷通畅，交通网络四通八达。
代县潜力无限，前程似锦。近年来，代县县委、县***坚持从县情出发，紧紧围绕建设“特色代县、活力代县、文明代县、和谐代县”的目标，大力发展矿冶工业、特色农业和雁门文化旅游业，保持了县域经济社会持续快速健康发展的良好态势。
孝义已经超过河津一跃成为山西最有实力的县市了，无论经济、城建都让世人刮目相看，尽管现已列为***枯竭城市，但从去年开始转型工作做得非常好，今年招商引资力度相当大，世界五百强企业沃尔玛等一批企业陆续来到孝义。
山西恒山好在哪？
北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭，号称108峰，东西绵延150公里，横跨晋、冀两省。它西衔雁门关，东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。
道教称此山为第五小洞天，号“太乙总玄洞天”。其山神穿黑袍，乘黑龙，领仙人玉女七千人，掌管江淮河济，虎豹走兽。山上怪石争奇，古树参天，留有不少道家遗迹和传说。古有道观庙宇18座，称为18胜景。今尚存有北岳庙(朝殿)，会仙府，九天宫，悬空寺等十多处。还有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然风景区。峭壁悬崖之上多留有古人题咏。“岳顶松涛”，“金鸡报晓”，“玉羊游云”，“夕阳返照”等令人向往。
据史籍道书所载，大禹曾巡游恒山，远在春秋时期，太上老君在北岳恒山千佛岭结庐炼丹，燃灯道人演兵斗法；西汉初昌蓉往来于恒山；西汉景帝、宣帝年间三茅真君（即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人）在恒山修炼神仙之术，留下了千年解不开的谜在茅窟；北魏被太武帝尊为天师的寇廉之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼，恒山香火威极一时；唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结庐悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。(《太平广记》) 记载汉唐时期，众多仙真出入恒山，修真传道，使恒山成为道教之福地。
1633年（明崇祯六年）七月初，徐霞客从家乡江阴（今江苏江阴）出发，拟北上入晋考察五岳之一的恒山。地处黄土高原东部的山西，是我国古代文明的发源地之—，那里的名山大川、名胜古迹以及蕴含其中的文化内涵，向为地理学家徐霞客所景仰，而游历考察恒山，则是其幼年蓄志游五岳***中不可或缺的一部分。但到40岁时，已考察了祖国大半河山的徐霞客，还未能涉足晋地的恒山，他对好友王思任说：“予所憾者浑源之北岳，桂林之千笋，未曾置足焉。”终于在48岁时，他专程北上以偿宿愿。对此，其另一友人谢德溥于其行至南京时，特写诗相赠：“只今更赴恒山约，可似青柯眺白云。”意为：现今你更以还宿愿而游恒山，其意境当会如同山上绿树眺望白云那样舒心畅意！可见，徐霞客是以虔诚美好的愿望开始晋地之游的。
恒山还具有独特的军事地理位置和军事文化内涵。她西衔雁门，东跨幽燕，南屏三晋，北瞰大漠，内长城蜿蜒其上，烽火台星罗棋布，宁武、雁门、平型诸关，依恃为险，自古即为“中原锁钥”、“华夷之限”。有13位皇帝在此带兵打仗，许多著名的军事将领，如蒙恬、李牧、卫青、霍去病、薛仁贵、杨家将、徐达、常遇春等，都曾在恒山脚下纵横驰骋，留下了众多的征战故事和文化遗存。此外，还有春秋时期赵简子恒山埋玉的传说和战国名士张仪“恒山之险，必折天下脊，得恒山者得天下”的千古定论，恒山早已被先哲推崇备至。
绿色恒山就是继续在绿化、美化恒山上下功夫，把突出原生态、打造绿色恒山作为恒山发展的重要核心理念。恒山动植物***丰富，野生动物有60余种，其中一类保护动物有金钱豹、黑鹳；二类保护动物有金雕、原麝；三类保护动物有秃鹫、猎隼、石貂、豹猫等。景区内常绿落叶树种并存，白桦季相丰富，乔灌花草皆备，名木古树均有。恒山的美，美就美在那烟波浩渺般的绿色。但恒山的绿，并不是那种浓翠欲滴的绿，也不是婉转娇柔的绿，不同的树群蔚成深浅不同的绿，没有江南的丰腴，却掺杂着灰，还有些蓝，别有一番冷静清幽的自然色彩之美。
此外，中国历代帝王对恒山的祭祀十分重视，唐宗、宋祖等都曾到过恒山巡视、祭奠，或差使臣到恒山朝圣。独特的山势地貌和悠久的文化，使恒山成为自然景观与人文景观兼胜的别具特色的著名风景区。
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