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从《三国志》到《世说新语》，曹操是如何“人设崩塌”的？
《世说新语》里的曹操形象是蛮可爱的。
一、敢于挑战自我。家人举办婚礼，他居然想出去抢人家新娘这个歪主意，然后被几百人拿着棍子菜刀追赶，这种举动，没有一定的勇气是做不到的。
二、爱人妇的癖好从就有。人家的新娘也不放过，《三国演义》说曹操喜欢别***子，开始我还不信，看了《世说新语》，完全信了。
三、做大事不拘小节。《世说新语》里讲曹操为了防止人暗杀，到处忽悠人说他睡觉时会***。为了给人证明，他不惜牺牲了几个对他很好的仆人。这实在是没办法，毕竟树大招风，曹操为了成就大业，就得防这些，该牺牲的人他不会因为同情而不去杀的。
四、武艺高强。《世说新语》里讲，袁绍和曹操闹矛盾，于是派杀手去杀曹操，结果杀手掷出的两镖全被曹操给躲过了。
五、损人高手。当初与袁绍抢人家新娘，结果袁绍不小心掉进了长满刺的林子里，稍微一动就被刺得生疼。眼看人家追来了，曹操不是引开追兵，而是大喊“贼人在这里”，结果袁绍一蹦老高，一下子跳出丛林。路上袁绍追着曹操打，曹操边跑边说“是我救了你”……可真够阴的。
首先，我不同意题主的这种说法，三国志到世说新语，曹操的人设崩塌了吗，并没有吧。
读曹孟德东临碣石，以观沧海，何等气概。
读对酒当歌，人生几何，又是何等的宏大高远。
再读让县自明本志令，心迹尽然。
讲真，虽然人是复杂的，但是我真的不认为一个很低劣的人能写出以上文章。
世说新语基本可以当做一部魏晋南北朝时期的段子集锦看，那么这部段子集里有些关于曹操的什么记录呢。以下是通过百度整理的：
其一，和杨修猜字谜，曹娥碑上"黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，绝妙好辞，这个演义上引用了；
其二，还是和杨修一起，不约而同想到把剩余的竹子片做成盾牌；
其三，何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰:″何氏之庐也。"魏武知之，即遣还；
别扯淡了，谁告诉你说曹操人设崩塌了？曹操是三国时代众多的英雄豪杰之一，怎会存在人设崩塌的说法？除非你是秦桧的子孙或者同类才会说这种颠倒黑白、指鹿为马、是非不分、昧良心的话。告诉你一句话，物以类聚人以群分这不是一句好话，但是可以给你敲响警钟。
主要有三个原因：
一是血统原因。在魏、蜀、吴三分天下的时候，蜀国是皇姓，如果是蜀国统一，人们在心理情感上会更加认同，然而却是魏统一了，而曹操的宦官的后代，血统不高贵，必须引起不满，从而加以丑化。
二是文化原因。中国儒家文化影响太深了，如果把刘备和曹操相比较，刘备是真小人，伪装得好，而曹操则是奸雄的形象，在儒家文化中，真小人伪装得好而受到赞扬，而奸雄则会受到抨击，是曹操的形象更加真实。
三是作者的感情因素。任何一体著作都会掺杂作者的个人情感，在《世说新语》中，作者个人情感掺杂较多，而《三国志》相对更加客观真实。
我对题主的说法不以为然，曹操尽管性格偏执多疑，有些所作所为并不光彩，但这应了他奸雄的本质，所以我认为不存在性格崩塌之说！
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首《观沧海》是曹操北征乌桓得胜回师途中，意气风发所作，诗中所展现出的气质与胸怀，折射出曹操的人格魅力，而他不仅仅是个文学家，曹操做为三国时代，杰出的政治家军事家，他统一中国北方地区，他当政期间，改革了东汉很多的恶劣的政治行为，他打击豪强，督促开荒，实行屯田，发展生产，推行法治，提倡节俭，同时还重视人才和文化建设，他的作为促进了遭受破坏的社会逐渐稳定恢复和发展。
虽然现在很多人诟病他很多缺点，比如猜疑而***，乱世自保罢了，比如爱好***，其实都是丧夫的寡妇，甚至有人说他，此后中国六百年的中衰也是他之过。我想说的是这评价肯定是过了…看不到他的出类拔萃，不拘小节和目光远大。
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