大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于绿化单位施工日志范本的问题,于是小编就整理了3个相关介绍绿化单位施工日志范本的解答,让我们一起看看吧。
有关我国名建筑的占地面积的数学日记?
故宫,那个人们所向往的地方,占地面积为72万公顷,在我们的首都,北京,我曾有兴过,故宫很是雄伟,建筑面积约15万公顷,这美丽的地方,能够在我国,我很是骄傲,为我们的祖国喝彩!
园林绿化要做那些资料怎么做?
2.照片。各种照片,有的公司有要求的,比如苗木进场验收过程照这些。还有就是与其他单位发联系函的现场照片,罚款照片,进度照片等等。
3.施工日志。有的公司是由资料员写得,如果没有基本每天都要有施工日志的。
4.机械人工单据。用于付费给机械人工的凭证。
古代一些土豪人家为何会养“家妓”?
本来这个题目没什么好说道的,可是下面题干一句“人性丑恶”让人忍不住想多说几句。
首先说一下,古代养家妓确实是很平常的事,不管是史书记载还是文学作品,都是多有展现,不过毕竟没有亲眼见过。不过现在在某些国家地区依然存在着这种类似奴隶一样的人,比如印度。印度有些人一直觉得他们很发达很厉害,我们看起来觉得十分搞笑,可是看到他们某些贵族土豪的生活,就会觉得难怪他们认为他们比我们发达,按照那些土豪的生活标准,就是美国也要甘拜下风啊。记得有个供应商就是印度的高种姓,不但种姓高,家里还有钱,那生活简直跟皇帝差不多,比如想吃芒果了,他家的仆人就会跪在地上挤好芒果汁,然后喂给他吃,那做派,还真不是一般人可以想象的。在他们眼里,自家的仆人就好像是另外一种生物或者会干活的机器人,要去讲平等,那是压根不可能的。在他们眼里,处理仆人跟处理一件工具一样,什么道德法律之类的统统没用,因为那些是约束人的,仆人已经不算是人了。这些事情在我们或者欧美国家看来,是不可思议,大大违反***的,可是在他们那个圈子里,不要说那些贵族,就算那些奴仆也不会有什么怨言。
拿印度举例子就想说明一下,就算在同一时间节点,不同地区都会有很大的差异,何况是在古代呢,历史局限性和差异性在所难免。这并不是说明了人性有多丑恶,而只是一种历史发展的必然。
当进入父系社会以后,部族、国家、个人交往之中,就产生一种十分特殊的礼物,那就是女人。老早就有越国献美人西施给吴国,吕不韦献赵姬给秦王,这些历史故事明明白白的说明了这些女人的价值,而她们的身份,不过是一个筹码或者棋子。而到了后面,这样的女人身份最高可以是公主,比如汉代那么多和亲公主,唐代的文成公主等等。实际上,这些女人也确实厉害,起的作用可能比一个统领十万大军的将军还大。
既然女人有这么大的作用,达官显贵养家妓就不足为奇了,毕竟这可是一笔***不赔的买卖,有的可以作为贿赂上层的佳品,有的也可以作为笼络下属的手段,反正都能派得上用场。这美人计千百年来已经被人们用滥了,可是几乎屡试不爽。可以掌握一大把美人在自己手中,随时都可以使用,何乐而不为呢。
另外一点原因就很简单了,就是满足个人的欲望需求。很多人不但从小养家妓,还会不停的买卖赠送,比如大名鼎鼎的白居易诗篇里就有诸多关于家妓的描述,可见,这种风气在当时文人圈子里是十分流行的。这些人退可以照顾自己生活起居,进可以为宾客表演歌舞,实际上已经成了一种标配。大家都觉得是合理合法的事情,连家妓本身也十分认同自己的身份,并不觉得有什么不好。比如当年斗富的石崇,有一个宠姬叫绿珠,石崇失势以后,他的对头孙秀问他讨要绿珠,石崇没有答应,后来石崇惹来杀身之祸,绿珠居然跳楼自尽以表忠心。可以看出来,主人和家妓之间的关系,并不就是跟我们看到的一样都是冷冰冰的,这是一种延续了千年而且双方都认可的关系。
看待这个问题,一定要结合当时的时代背景和大环境,我们今天觉得不合理的东西,在当时一定有它存在的价值,否则就不会出现并且延续千年了。同样的,今天我们觉得合理的东西,如果让几百几千年以后的人看看,还会觉得全部正确吗,我看未必。我们没有必要也不应该拿今天的眼光来看待历史。
所谓家妓,就是古代富贵人家私养的既不是妻妾也不是奴婢的漂亮女子,她们的用途是专供主人或客人***和玩赏。因此,家妓也被称为“侍姬”、“歌姬”等。
与官妓一样,家妓一开始也只是女奴。春秋战国时期,家妓开始出现。当时的君王们除了后宫嫔妃外,还蓄养了大量的美女、女乐,供他们玩乐。
而皇亲国戚、豪门富户都纷纷效仿他们,也在家中私养了不少会歌舞伎艺的美女,这就是最早的家妓。也有部分史学家认为,家妓开始于汉代,而兴盛于南北朝。
自西汉以来,王公贵族都逐渐开始蓄养家妓。到东汉时,蓄养家妓的淫侈之风越来越严重。汉顺帝年间,有个名叫梁冀的外戚,每次外出游玩,都有成群的***跟在后头,一路上歌乐不停。
当时,不仅外戚宦官蓄养家妓,就连文学家马融也是如此。三国魏国时,曹操的堂弟曹洪、侄孙曹爽、养子何晏的家中都养了众多的家妓。
曹爽当时已经是妻妾成群,又私自把明帝的七八个才人,以及将良家女子三十三人,纳为妾室,供他淫乐。南北朝时,权贵富族整日沉迷于酒色之中,蓄养家妓的风气更加盛行。无论是士族,还是富豪,都以狎玩家妓为乐。
当时除了达官贵族狎玩家妓外,连一些穷困潦倒的文人士子也不顾窘迫,勇于追求这种时髦之风。如南朝宋的范晔,母亲住在陋巷,连睡觉的被子都没有。尽管家境不好,但范晔在家中仍蓄有家妓,而且器乐齐备。
蓄养家妓最出名的是西晋富豪石崇,他蓄养的美女有上千人。石崇玩赏家妓的手段可谓是五花八门,他经常挑选装饰相同的家妓站于两旁,其身上分别戴着玉佩和凤钗。石崇召唤她们时不叫名字,而是听玉佩声和看凤钗色。
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