大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于泽州公园绿化招人的问题,于是小编就整理了1个相关介绍泽州公园绿化招人的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你老一辈的祖籍都是在什么地方?他们有告诉过你吗?

你老一辈的祖籍都是在什么地方他们有告诉过你吗?

我的祖父辈的人就是从山东闯关东时过来的,听爷爷说,他的爷爷告诉他,他们老家是山东省青州府搬迁过来的,到现在,我的父亲,伯父的乳名就是山东老家所在地的地名,用以纪念和不能忘记自己的祖籍

人们的祖籍都说是明朝,从山西洪桐大槐树下来的移民,非也,我们的祖籍就不是。我们是山东省滩坊市王姓,我们的始祖,祖籍为湖北省襄阳府枣阳县王姓。我们的始祖是明朝洪武三十年,也就是建文帝三年。其叔朱棣推翻建文时,我始祖身为游击将軍,俸调回京求驾致此,听闻建文帝倒台随滞畄在此地,解散其兵丁携全家落户在此,当地人收畄,繁衍致今,只在本村居往一千多户。三千多人,现在是枝繁叶盛,人丁兴旺。

泽州公园绿化招人-泽州公园绿化招人信息
(图片来源网络,侵删)

这个问题有意思,因为炎黄子孙得以延续一个非常重要原因就是祖先崇拜,或许每个人都曾自问自己的姓氏、籍贯和先祖来源等问题。我先抛砖引玉。

我们家现在在内蒙古的河套平原,据父亲的表姐,也就是我的老姑姑说我们祖上是陕西的米脂县,也就是李自成的老家。

我的爷爷的爷爷,即我的高祖父举家走西口从米脂县先是搬到了巴彦淖尔(蒙古语“美丽的湖泊”)盟的磴口县,之后又搬到了临河市狼山镇的福增村,爷爷的爷爷和爷爷的父亲都葬在了那里。腊月回家过年,父亲带着我们兄弟俩曾去福增村给老祖宗上坟。同行的是父亲的表弟,即爷爷妹妹的小儿子。

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据大伯说爷爷的爷爷到爷爷是三代单传,到了爷爷有两个儿子,三个孙子,也算是人丁兴旺了。爷爷和奶奶结婚不久搬到了我们家现在住的地方——新华镇民益村,这是奶奶的娘家。

细细算来,我们的先人从米脂县搬到临河区(2004年8月巴彦淖尔盟“撤盟设市”,临河市也改成了临河区,晚会在我的母校上演,我有幸听到了王刚老师等人的声音。晚会结束后到教室看雅典奥运会,当天晚上跳水还拿了金牌)已有将近100年的历史,这段历史正是走西口的历史。

古代河套地区本是水草美的草原、湖泊地区,包括匈奴人在内的历代游牧民族繁衍生息之地,不过近代以来,人口大迁移,山东人闯广东去了东北,而西北的陕西、山西人则走西口到了河套地区,当然也有不少的山东人,我们邻村有个村的名字就叫山东疙瘩,几乎全村都是山东人,我最好的朋友的老家是山西人……

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附一则本人所总结的《河套古今》:

阴山脚下,黄河北岸。

鸿雁之乡,岩画幽响。

匈奴故地,昭君驾临。

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在曹州府郓城县。

下面是与“曹州府郓城县”有关的故事。

一、记忆的初始,祖辈们的大人就经常在耳边经常“念叨”,我们是从山东老家“曹州府yun城县”来到这里的。

老祖是石匠手艺人,在山东老家“贪官司落难”。他只好“闯关东”,担子里一头放着石匠用的“吃饭家伙式(工具)”,另一头坐着他的儿子,落脚在一个地方官员的家中,给他盖宅院。宅院落成之后,不知道是给的工钱还是给的奖赏,把一片叫老货芬(音)沟坡给了他和渐渐长大的儿子。

二、在小学四年级的时候,老师把一张全国地图贴在黑板旁的土墙上,我和同学们一样经常“围观”图上中国,才知道中国的地盘这个样子的,是这么大。我顺便一直找我的祖籍地“yun城”。找的“运城”在山西不在山东,感觉不是这里。

三、一次公出在火车上,坐的时间很长很长,随身带的杂志、书籍喜欢看的都看完了,百无聊赖。随着“啤酒、瓜子、矿泉水、看报纸”只有在火车上才特有的一次一次的叫卖声,我看见一份《曹州晚报》,果断出手大方地买了小贩手上所有带有“曹州”字眼的报纸、杂志各一份。一起同行的“小伙伴”都受惊了。“踏破铁鞋无觅处”,终于找到了“郓城”,才知道今日的“菏泽”曾经是“曹州”府。望望列车外面的曹州大地……,这就是的祖籍地。

四、偶然的机会,我绕路到这里,特意跑到曾经的曹州府所在地菏泽市单县,找寻先祖的足迹。看民风尝了单县羊肉汤。

五、在信息便捷的今天,我经常观察、关注来自不同方式的资讯,经过比对确实老家的一些习俗和祖籍地菏泽相似度很高。例如,除夕饺子吃完就去拜年,行的是跪拜礼……

到此,以上就是小编对于泽州公园绿化招人的问题就介绍到这了,希望介绍关于泽州公园绿化招人的1点解答对大家有用。